بغصن منها قاده ذلك الغصن إلى النار » . ورواه في « روضة الواعظين » : ج 2 ص 385 ، لكنّه ذكر بدل كلمة : « السخاء » : « السماح » . 4 - إرشاد القلوب ص 139 : قال عليه السّلام : « السخاء اسم شجرة في الجنّة ، ترفع يوم القيامة كلّ سخيّ إلى الجنّة بأغصانها ، والبخل شجرة في النار ، تقود بأغصانها كلّ بخيل إلى النار » . 5 - الأشعثيّات ص 151 : أخبرنا عبد اللّه ، أخبرنا محمّد ، حدّثني موسى ، قال : حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : السّخي قريب من اللّه تعالى قريب من الناس قريب من الجنّة بعيد من النار ، والبخيل بعيد من اللّه بعيد من الناس بعيد من الجنّة قريب من النار » . ورواه في « كتاب الإمامة والتبصرة » كما في « البحار » ، ج 70 ص 308 . ورواه في « روضة الواعظين » : ج 2 ص 385 . 6 - أمالي الصدوق ص 344 - 351 مجلس 66 : حمزة بن محمّد بن أحمد بن جعفر بن محمّد بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام ، قال : حدّثنا أبو عبد اللّه عبد العزيز بن عيسى الأبهري ، قال : حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن زكريا الجوهري الغلابي البصري ، قال : حدّثنا شعيب بن واقد ، قال : حدّثنا الحسين بن زيد ، عن الصادق ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السّلام في حديث المناهي قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : قال اللّه عزّ وجلّ : حرمت الجنّة على : المنّان ، والبخيل ، والقتّات » . ورواه في « الجواهر السنيّة » : ص 142 .